【印聯(lián)傳媒網(wǎng)訊】企業(yè)管理培訓(xùn)中，一種流行極廣也最讓老板們喜歡的的管理叫“狼性管理”，它要求在復(fù)雜的競爭環(huán)境中，企業(yè)管理一定要具有“狼性”。后來我讀了一些日本和美國的關(guān)于500強的管理書籍，卻發(fā)現(xiàn)美國企業(yè)和日本企業(yè)并沒有什么“狼性管理”，相反，他們的管理要求是更加本土化、人性化，但這并沒有影響他們的產(chǎn)品在世界上暢銷，也不影響他們的企業(yè)成為優(yōu)秀企業(yè)，走向卓越。而相反的，我們崇尚“狼性管理”的企業(yè)卻在“狼性管理”下走向了下坡路，走向了倒閉。為什么會這樣?
 

　　我們先來看看什么是“狼性管理”?“狼性管理”的四大特點就是：“貪”、“殘”、“野”、“暴”。它要求對工作、對事業(yè)要有“貪性”，無止境地去拼搏、探索;狼性的“殘”用在工作中，便是指對待工作中的困難要一個個地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉;狼性文化的“野”，便指這種在工作中、事業(yè)開拓中不要命的拼搏精神;狼性文化中的“暴”則是指在工作的逆境中，要粗暴地對待一個又一個難關(guān)，不能對難關(guān)仁慈。說到底，“狼性”就是要殘忍、殘暴、殘酷。這是一種只問結(jié)果不問過程的一種管理模式。

　　“狼性管理”的管理理念讓我想起了一篇文章，那就是“兩個老師的較量”，文章敘述了某黃江一中的兩個風(fēng)格迥異的老師，一個是黃老師，一個是文老師。黃老師40多歲，面目和善，舉止儒雅，書也教得中規(guī)中矩。文老師20多歲，剛從師范大學(xué)畢業(yè)，思想解放，教學(xué)方法新潮，頗有一股長江后浪推前浪的勢頭。文老師的教學(xué)方法就是采用了“狼性管理”的模式進行教學(xué)，逼迫學(xué)生要有一種“不是你死就是我活”的狼性的競爭精神。黃老師的教學(xué)方法中規(guī)中矩，沒有多大變化。然而，16年過去，文老師的學(xué)生有很多買了“奔馳”，但卻有一個是市長買兇殺人，一個是上市公司老總因竊取公司機密坐牢，還有一個因自卑得了神經(jīng)病而進了神經(jīng)院。黃老師的學(xué)生雖然沒有太大出色，但生活平和，人與人之間關(guān)系密切。文章可能是虛擬的故事，但卻頗為耐人尋味。我倒覺得，人生很多時候就是如此，沒有多大的波瀾壯闊的生活其實才是我們想要得到的，人生如此，公司也是如此，公司要在穩(wěn)健中尋求發(fā)展，公司管理也是在人性化的穩(wěn)健管理中才能走得更遠，而不是通過打雞血進行一些口號式的管理。狼性管理與心靈雞湯的激勵沒有多大區(qū)別，他們都是屬于為了忽悠老板們的一種暫時性的技巧類藥方，因為他們?nèi)鄙偃诵曰?，大凡缺少人性化的東西我想都是不可能走得多遠的。

　　中國的儒家文化尊崇的是“中庸”之道，既不極左也不極右，正是這種文化，讓我們歷代皇朝、歷代皇帝尊為瑰寶，于是，才有了漢唐盛世、明清盛世，而秦朝因為推崇“狼性文化”治理國家，結(jié)果不到二世就壽終正寢。儒家文化的核心思想講的是“仁、義、禮、智、信”，實則是人性文化;基督教講的是“博愛”、“神性約定”，其實這也是人性文化的文化特征;伊斯蘭教講的是“清真”、“敬天愛人”也是一種人性化的倡導(dǎo)。也正因為，這些教派的人性化才有了流傳兩千多年的生命力。所以，我認為“獸性文化”絕對不能代表人性文化來管理人。但是，我們很多培訓(xùn)專家為了嘩眾取寵，為了博取財富，真可謂是不擇手段，只要能夠欺騙到老板就是真本事，能夠讓老板把責(zé)任推向員工就是勝利!因為只有站在老板的角度去為老板卸掉責(zé)任，把失敗的原因推給員工，培訓(xùn)師就能順理成章地把培訓(xùn)費收好。

　　有時候，我倒想問一下那些崇尚“狼性管理”的老板，你能用“狼性管理”回家管教你的子女嗎?你能用“狼性管理”來管理你的家庭嗎?我估計答案絕對是否定的。既然如此，孔子說“己所不欲，勿施于人”，那你為什么還是要用“狼性管理”來管理你的員工?移動互聯(lián)網(wǎng)年代，崇尚的是“自由、民主、個性化、小我”，如果你還想用“集體主義精神”這一套管理方法來管理90后、2000后年輕人，我估計，你只有哀嘆“現(xiàn)在的年輕人太難管了!”

　　所以，我在這里鄭重地勸告那些正在使用“狼性管理”和推崇“狼性管理”的老板們，不要再聽那些“狼性管理”培訓(xùn)師們忽悠了，企業(yè)管理永遠需要的是人性管理，沒有人性的管理只能是前些年那些打雞血成功培訓(xùn)學(xué)一樣，不出幾年，你就會發(fā)現(xiàn)自己原來已經(jīng)上當(dāng)受騙了，到其時，你只能是啞口吃黃蓮，有苦自己知!

印聯(lián)責(zé)編：星星